Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 13 Смерть:

«Повешение вниз головой через определённое время приводит к Смерти. В общем-то, если не занять естественное положение, смерть неизбежна. Для Повешенного уже нет иной судьбы.

 

Ходят упорные слухи, что рождение и смерть — почти одно и то же. Это неправда. Смерть — это только смерть. Исчезновение, прекращение, пресечение чего-либо, что было живым.

Смерть придаёт жизни смысл, и только она. Лишь она не то, чтобы даёт понятия о времени, но является единственным, что заставляет время считать. Лишь только то, что может умереть, живо. Лишь только тот, кто испытывает боль, имеет душу. Смерть и боль — индикатор жизни…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 12 Повешенный:

«Человек входит в лабиринт — спускается с небес на землю. Мир охватывает его, принимая в свою плотную материальность. Возможно, где-то эта материальность иллюзорна, а где-то истинна. Чтобы увидеть это, нужно сместить привычный угол зрения. Нужно увидеть мир с необычной точки зрения. Поэтому следующий Аркан на пути в срединном мире — Повешенный.

 

Человек рождается (обыкновенно) «вниз головой», выпадая в мир преувеличенных форм и расплывчатых цветовых пятен из темноты, от полузабытья к бытию. Тесное, ограниченное, но надёжное пространство сменяется безграничностью наполненного светом, воздухом и неизвестными ещё смыслами мира. Первое время в голове ребёнка мир выглядит перевёрнутым, и лишь потом встаёт с «головы на ноги» (или наоборот?). И тогда ограничения возвращаются…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 11 Справедливая Судьба:

«В центре лабиринта бесконечных возможностей Колеса путника ожидает справедливый жребий — испытание Минотавром и персонифицированная Справедливость. Она может быть пугающей или притягивающей, но в любом случае она закономерна. Ибо в центре лабиринта каждого ждёт судьба — справедливая и необратимая. В её руках — Ключ от двери обратного пути. Он достанется тому, кто сумеет повернуть назад, пережив множество испытаний, которые ему готовит мир Колеса.

 

Минотавр — лишь то, за чем прячется Справедливая Судьба, ибо всякое будущее и всякая правда пугают нас; Минотавр — порождение нашей жизни, и только в нас самих его источник…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 10 Колесо Судьбы:

«Первые десять Арканов в своей совокупности приводят к человеческому миру. Зеркало, в котором они отражаются, — это человеческий мир. Он такой, каким его сделали, особенно Шестой Аркан и последняя «тройка» (ближайшие к срединному миру). Колесо Судьбы вертится, в нём, в его движении мелькают картины мира. И сам он — результат движения колеса, блики на поверхности Зеркала.

 

Колесо Судьбы содержит в себе множество вариантов — все варианты прошлого, настоящего и будущего. «Всё то, что было, и то, что должно было произойти; то, чего не было и быть не могло; то, что могло бы быть, да не случилось никак; то, что не должно было произойти ни при каких обстоятельствах». Никто из живущих не может увидеть этого в Колесе, он видит лишь своё отражение, то, что происходит на самом деле. Он видит настоящее…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 9 Отшельник:

«Третья сила, уравновешивающая последнюю тройку, — Отшельник; явившись в мир задолго до Колесницы и Силы, он потерял больше, чем они, так как всегда был богом, оказавшимся ныне запертым в ограничениях человеческого мира. Здесь, лишённый силы, но не всей памяти — только части её, заключённый в человеческом теле божественный дух превратился в древнего мудреца, волшебника, святого, ведущего бесконечный путь к начальной точке.

 

Отшельник не спускался в срединный мир, он оказался в нём запертым, забытым или оставленным; может быть, это была добровольная жертва; в любом случае, Отшельник не помнит причин, он только ищет их, остро сознавая, что он просто живёт в своём теле…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 8 Сила:

«В своём бесконечном путешествии Колесничий имеет одну лишь надежду обрести конечную цель: найти замену дому, что был им потерян после падения в срединный мир. Найти то, что отразит его силу и уравновесит её.

На всякую силу нужна противосила, и так Колесница стремится к Силе, напоминающей Колесничему о покинутом доме. Ибо Силу питает та же божественная кровь, что и самого Колесничего, но она не спускалась в мир людей, она происходит из этого мира. Плоть от плоти человеческого мира, наследница Хозяйки, Сила способна остановить Колесница и дать ему отдых…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 7 Колесница:

«После свершения выбора Шестого Аркана в мире людей появляется Колесница, потому что если Влюблённые — начало мира, то Колесничий — вестник и вершитель выбора Влюблённых, он смерть старого мира и воплощение нового. Каким будет этот Колесничий, зависит лишь от Влюблённых, ибо во всех смыслах он — их производное, плоть и кровь, образ и подобие. И теперь он пускается в путь, на поиски своей судьбы.

Сын и наследник, посланник и пророк богов, один или с братьями и сёстрами, спускаясь в мир, отданный ему в наследство, он остаётся в одиночестве, наделённым силой править этим миром и волей — менять его. Его тело — тело человека, его разум и сердце дадены божественными родителями.

Царь мира, не бог, не человек, странник, лишённый дома, но не лишённый цели, прирождённый победитель, не умеющий жить настоящим, наследовавший целеустремлённость всех прародителей, он вечно объезжает свой мир. Нет препятствий, способных остановить его, но нет и дома, способного принять его. Сила его неусмирима…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 6 Влюблённые:

«Рано или поздно мир Хозяйки, Хозяина и Хранителя Ключей оказывается на пороге. Точнее можно сказать, что он был там всегда, с момента рождения, и наступает время, когда приходит осознание этого. Невозможно определить точку, в которой люди становятся людьми (разумным видом), так что будем говорить, что «мир рано или поздно там оказывается». Дальнейший путь будет самостоятельным, а человек должен стать человеком, обрести то, что отличает его от иных форм жизни.

Об этом говорит Шестой Аркан…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 5 Хранитель Ключей:

«Чтобы завершить очередной цикл, появляется следующее действующее лицо; можно говорить о том, что это «почти-Дурак» — он подходит к той грани, за которой человек — больше не человек, а играющее мироздание, но всё же — всё же он принадлежит человеческому миру. Он играет, но так, что все правила большой игры обходят его стороной. Он вне их. Любой, прошедший Путь Зверя до конца, может стать Хранителем Ключей, почти богом. Но: хотя именно через такие пути становятся Хранителем Ключей, это не единственная сущность, которой можно стать и, следовательно, это не единственные пути развития. Кроме Кольца (Хозяйки) и Вектора (Хозяина) у мира ещё есть Ритм — скорость, с которой он перебирается с одного витка спирали на другой; если ритм исчезает, под воздействием силы тяжести мир скользит вниз. И то, что поддерживает ритм, что гасит и силу трения, и силу тяжести, что служит невидимым канатом, что притягивает к себе, — это и есть Хранителей Ключей. Он — нечто вроде другого полюса; если внизу — темнота хаоса, то вверху — Хранитель Ключей, а его ключи — это почти ключи от рая, хотя также это ключи от небытия. И только потому Хранитель навсегда остаётся недостижим…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 4 Хозяин:

«Если есть Хозяйка не может не быть Хозяина; он появляется в этом ряду позже потому, что привык быть вдали от дома, он был странником и это его ждёт Хозяйка всё это время. Каждый странник возвращается в дом, где он — Хозяин.

Хотя есть ещё одна причина тому, что в символьном ряду, созданном людьми, карта Хозяина следует за картой Хозяйки: первым у ребёнка формируется образ матери, потом — отца.

 

У Хозяина всегда сохраняется стремление к чему-то за горизонтом, тяга к странствиям; и корни у этого стремления те же, что у силы сделавшей его хозяином дома: необходимость активности, борьбы, достижения целей и победы…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 3 Хозяйка:

«Мир становится живым окончательно, когда люди осознают себя, в них зажигается божественная искра. Начинается история человечества. В этой истории цивилизация возможна только при условии сохранения — знаний, законов, архетипов, — сохранения, накопления, закрепления, создания фундамента и стен. Поэтому история человеческой цивилизации начинается с Хозяйки.

 

Хозяйка — это основа человеческого мира, это память, это история, это фундамент и стены. Это то, что сохраняет нации — традиции, прошлое, язык, культура. Это то, на чём держится мир второй природы, куда возвращаются, ради чего идут дальше. Это дом…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 2 Богиня:

«Движение света может продолжаться бесконечно, но чтобы игра светотени была начата, нужна та форма, что создаст тень. Звёздный свет падает на поверхность, и в этом пятне мы узнаём очередную жизненную форму.

Идее нужно воплощение.

 

Богиня, Второй Аркан — пассивная карта, сама по себе она всегда означает некую выжидающую силу, что-то, что ждёт толчка. Её потенциальная энергия огромна, её внутренняя сила неисчерпаема, её жизненный ресурс бесконечен, и всё это ждёт…»

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 1 Демиург:

«Бог, начинающий игру. Когда шаг в пропасть [Зеркала] сделан, начинается игра мироздания; однако, этот шаг делает не само мироздание (Дурак), поверхности Зеркала касаются уже совсем другие существа — те, кто будут основой мира-за-зеркалом. Боги этого мира выходят из Зеркала и выбирают, каким этот мир будет.

Демиург — творец, создатель мира, источник всего, что есть, идея и сила, творящая форму для воплощения идеи. Творящая её непрерывно и отдавая идее саму себя, вынимаю эту идею из себя. Это та сторона творчества, которую люди подсознательно боятся: безумие, опасность зайти слишком далеко, невозможность справиться с силой. Это страх того, что творчество по плечу богу, а человек может оказаться слаб для истинной силы. Именно это — обратная сторона Первого Аркана…»