2. Второй
Главная ценность второго архетипа, возможно лучше всего описывается словом «противоречие». Изначально этот архетип выделился путём противопоставления себя первому или, можно сказать, противопоставления традиции. Примитивно это выглядит так: в племени все женщины как женщины, а одна — ведьма (жрица, богиня). Та, кто наделена даром, та, кто выделяется, та, кто не такая как все.
И необходимость быть «не такой» для второго архетипа — это вопрос не только психического, но, порой, и физического здоровья. Нет такой возможности — и женщина тает, исчезает.
Сегодня речь не идёт о ведьме в буквальном смысле слова (хотя второй архетип всегда имел и будет иметь склонность к, скажем, познанию тайного), но всегда о той, кто отличается.
При этом внешне второй архетип всегда исповедует примерно те же ценность, что и первый, в основном, патриархальные, но понимает их совершенно иначе. Здесь общие только названия, но трактовки не пересекаются. Единственное, что верно для них обеих, это мужчина, на которого можно смотреть, как на солнце. Но второй архетип всегда при этом светится и сам — отражённым светом.
Потребность сиять — быть источником света в ночи, это та же потребность в отличии. Сколько бы ни было женщин второго архетипа, каждая из них для себя — поистине единственный возможный источник такого отличительного света. Каждая отличается от всех, в том числе и от своих товарок. Уникальная судьба, в которой самому незначительному эпизоду она сумеет придать сакральный и/или судьбоносный смысл. В любой момент времени она может назвать то, что привело к этому моменту. Она держится за связь событий и сравнивает их: чтобы лишний раз уверить себя в своей уникальности.
И потребность воспроизводить, распространять своё отличие так же велика. Учить других, дарить им свет своей уникальности, позволять им прикоснуться через этот свет к истине. Понятно, что в лучшем случае это искусство, в «среднем» — балансирующие на грани хорошего вкуса эпатажные персонажи, в худшем — одиозные жжюзерши.
Второй архетип ещё более чем первый нуждается в том, чтобы её «пересилили». Пока она не найдёт мужчину, который всегда будет «правее» её (в тех вещах, которые для неё принципиальны, там, где она с таким трудом нашла свою Истину — разумеется, в последней инстанции, а значит «правее» и во всём остальном), она не успокоится. Мужчин, в которых горит такая солнечная искра, наделённых чутьём к тайному устройству мира, способностью отличить правильное от неправильного, она чувствует «на расстоянии». Одного из них она будет любить всегда; если найдёт его, конечно. Если для первого архетипа мужчины — Солнце, дающее жизнь и защиту, в отсутствии которого единственное, что остаётся — это спать в ожидании нового дня; то для второго — это бог Солнца, верной жрицей которого она будет до конца жизни. Именно это она имеет в виду, когда говорит «ЯЛТ»: «Я хочу быть с тобой».
Пока же поиск не завершён, она будет завоёвывать и бросать мужчин без сожаления, каждого «пробуя на зуб»; и каждый будет, в конце концов, давать слабину. Чаще всего она яркая женщина с сильной индивидуальностью, так что у неё такие вещи получаются скорее машинально. Впрочем, она может занимать и позицию наблюдательницы, как Снежная Королева, поджидая кого-то, кто привлечёт её внимание.
Чем дольше длится поиск, тем злее она становится.
Дети второму архетипу необходимы. А ещё точнее, ей необходима наследница. Та, кого она сможет вырастить своей копией, кто наследует её силу, её истину, кто сделает её жизнь бессмертной. Если она не находит своего бога, она будет стремиться найти максимального достойного кандидата в отцы для своей дочери. Если же она находит своего мужчину, то с радостью сделает и его жизнь вечной, подарив ему наследника. И всё же главной её мечтой, главной целью останется продолжение её силы.
Нет для второго архетипа большей трагедии, чем даже не бездетность вообще (в случае потери фертильности она готова и к удочерению), а отказ дочери идти по её стопам. И речь не столько о, допустим, профессии, сколько о характере, жизненных ценностях, о мировоззрении. В половине случаев второй архетип действительно воспитывает свою копию (правда, как ни странно, не обязательно копию своего архетипа). Во второй половине это будет — в лучшем случае — четвёртый архетип. Кстати, второй архетип чаще всего «получается» от матери-второго архетипа, остальные случаи — редкая удача, удары судьбы, стечение обстоятельств. Эта судьба была создана передаваться по наследству.
Главная черта в отношениях с людьми у второго архетипа — её собственная властность. За исключением её мужчины (в её глазах его власть над всем миром абсолютна и неоспорима) и её дочери-наследницы, к которой переходят её жажда противоречия.
Власть — это естественное состояние второго архетипа, причём власть природная. Харизма, очарование, способность привораживать к себе людей даны ей от рождения.
Как бы то ни было, второй архетип всегда чувствует свою собственную отдельность, обособленность. Сейчас каждый человек в зале подумал: «И я, я тоже чувствую». Э нет, никто из нас, «других людей», никогда не чувствовал и не почувствует это так, как второй архетип. Возможно, кому-нибудь приходилось переживать ощущение «руки судьбы»? Когда чувствуешь, что в данный момент делаешь нечто совершенное, без раздумий и без мыслей в голове вообще, как шаг в пропасть — в ту, которая из «Индианы Джонса и Последнего крестового похода»; нужно просто идти, тогда всё будет правильно, нужно не принимать решение, а позволить решению «принять себя». И одновременно это как выбор приоритетов при пожаре; о, тут быстро понимаешь, кого и что нужно спасать, а что можно и бросить. Это ощущение приходить по поводу, быть может, абсолютно мелочи, которую «просто делаешь», а спустя годы ты оглядываешься в этот момент и отмечаешь его «судьбоносность». Ты видишь, что это была точка невозврата, после которой жизнь изменилась кардинально.
В общем, если такое было, то попробуйте представить, что это ощущение с вами всегда, да к тому же, кажется, вы сами — это «рука судьбы», но при этом она — вполне самостоятельная сила, даже сущность. И в довершении, так как вы никогда не чувствовали себя иначе и у вас нет других отношений со Временем, кроме этой одновремённости, то вы даже рефлексировать это не можете. Только чуете время от времени, что вроде как живёте иначе, чем другие. Вот это будет «примерно как второй архетип».
По мне, так это страшно.
Особые отношения со Временем — наследство от Маары, Времени и Судьбы. На самом деле в каждый момент второй архетип чует узловые точки и векторы, но не расскажет никому, потому что не знает, что другие так не могут. Легенды о женской интуиции во многом происходят от этого её чутья времени. Легенды о ведьмах — тоже примерно оттуда.
Все представительницы второго архетипа — ведьмы, нынешние или потенциальные. Все ведьмы были представительницами второго архетипа (я бы сказала — «и шестого», если бы не его нереальность). И с точки зрения женского мифа «ведьма» и «Богиня» — это одно и то же. Все они тонкие ниточки, тянущиеся от силы Лунной Богини.
Отсутствие гармонии для второго архетипа — это уход от своей исключительности. Попытка быть «как все», вызванная страхом одиночества, неуверенности или непонимания своей сути всегда оборачивается танцем на разбитом стекле («Мадам Оракул»), что бы ни делала женщина второго архетипа, к чему бы ни прикасалась, всё становится необычным; это дар магии, и он в её крови. И здесь уже невозможен компромисс. Где-то это похоже на «затухание» шестого архетипа в слишком сером для неё мире, где-то — на метания сонного первого в поисках «хорошего парня», по сути, всегда — это избегание силы ради обманчивого чувства сопричастности миру. Второй архетип не создан для обычных вещей, она слишком много знает, слишком много понимает и слишком хочет вести за собой, даже если отрицает это. Она звезда, за которой и к которой тянутся. Иногда она просто боится внимания и старается быть незаметной, хотя это просто невозможно. Разрыв диалога — всегдашнего, постоянного, жизненно необходимого — с Той, кто плывёт по подземной реке, приводит, в конце концов, к деградации второго архетипа.