Таро Лабиринта и Игры. 3

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 3 Хозяйка:

«Мир становится живым окончательно, когда люди осознают себя, в них зажигается божественная искра. Начинается история человечества. В этой истории цивилизация возможна только при условии сохранения — знаний, законов, архетипов, — сохранения, накопления, закрепления, создания фундамента и стен. Поэтому история человеческой цивилизации начинается с Хозяйки.

 

Хозяйка — это основа человеческого мира, это память, это история, это фундамент и стены. Это то, что сохраняет нации — традиции, прошлое, язык, культура. Это то, на чём держится мир второй природы, куда возвращаются, ради чего идут дальше. Это дом…»

Bookmark and Share

Переход через Хелькараксэ — 3

Цикл статей о невиртуальности, телесности и наблюдателях.
Глава «Восприятие и формы передачи информации (или История коммуникаций между миром и человеком)», продолжение:

На смену простейшему повторению пришло творчество. И пять базовых способов, комбинируясь и объединяясь, породили многообразие путей коммуникаций.
Пять базовых способов — пять углов пентагона, основания пирамиды коммуникаций; а вот, что зашифровано в его рёбрах.
Первым ребром стала музыка — комбинация звука и осязания. Звуки — это первый способ диалога с миром, осязание — лучший способ почувствовать мир, и неудивительно, что очень скоро они были объединены. Теперь звук производился не голосовыми связками, а телом — прежде всего, руками. Удары, щипки, сжатие — это как драка с миром за право голоса…

…После появления звукозаписи человек поверил всерьёз, что можно удержать мгновение, оставить его навсегда таким, каким оно было, до конца вечности продержать его неизменным. С той минуты появление фотографии стало неизбежным. Зрение должно было внести и свою лепту в игру со временем.
Соединение рисунка, осязания и игры дало фотографию. Мгновение настоящего теперь было не обязано становиться прошлым; его можно было увидеть в любой момент. У застывшего мгновения появилась и своя фактура — особое ощущение от прикосновения к отпечатку. На самом деле, ныне большинство людей воспринимает тактильные ощущения от процесса воспоминания как прикосновение к поверхности фотографии….
(читать дальше)

Bookmark and Share

Таро Лабиринта и Игры. 2

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 2 Богиня:

«Движение света может продолжаться бесконечно, но чтобы игра светотени была начата, нужна та форма, что создаст тень. Звёздный свет падает на поверхность, и в этом пятне мы узнаём очередную жизненную форму.

Идее нужно воплощение.

 

Богиня, Второй Аркан — пассивная карта, сама по себе она всегда означает некую выжидающую силу, что-то, что ждёт толчка. Её потенциальная энергия огромна, её внутренняя сила неисчерпаема, её жизненный ресурс бесконечен, и всё это ждёт…»

Bookmark and Share

Переход через Хелькараксэ — 2

Цикл статей о невиртуальности, телесности и наблюдателях.
Глава «Восприятие и формы передачи информации (или История коммуникаций между миром и человеком)», начало:

До того, как появились цвета, даже до того, как появились тьма и свет, был звук; он был повсюду, и он означал жизнь, хотя вы ещё не были заражены пониманием того, что это такое. У звука всегда был ритм. У него было множество, множество разнообразных ритмов, и они заставляли вторить себе.

Первым был именно звук. Стоило научиться воспринимать его, как дальше всё пошло уже проще и быстрее.

Потом было осязание. Или, может быть, следующим был вкус, который всегда идёт в паре с обонянием. Или они пришли одновременно, сейчас уже не выяснишь. Осязание означало, что мир умеет касаться, он имеет форму и фактуру; пробовать же на вкус пока можно было только солоноватую жидкость, в которой вы обитали.

Как бы то ни было, эта четвёрка в будущем стала для вас чем-то не особо заметным. Периферические чувства; конечно же, очень важные, но большинству людей кажущиеся чем-то скорее дополняющим, чем базовым. Вам кажется, что вы полагаетесь на них только в получении какой-то специфической информации, но в то же время, если одно из них отключится, вы почувствуете себя крайне неуютно…

…Человек вообще склонен всё усложнять. Например, он изобрёл такую вещь, как перенос на объект свойств, которых у него нет. Вот фраза: «И так мир говорил с человеком». «Мир», чем бы он ни был, не может «говорить», потому что «говорить» на нашей планете свойственно только приматам, китообразным и слоновьим. Но у вас нет никаких проблем с пониманием синтагмы «мир говорит», потому что большую часть вашего культурного сознания составляют мемы эпохи разобщённого восприятия, которые позволяют вам понимать сказанное не буквально. Но в то же время у вас есть мемы и способы их обработки, которые достались вам от более ранних эпох, и именно они позволяют вам не просто понять, но оценить эту же синтагму. Вы знаете, что мир не может «говорить», но вы также знаете, что он прекрасно умеет это делать (ну вот опять, как будто мир какое-то единое существо). И этот очень простой и довольно-таки затасканный парадокс «мир говорит» при его восприятии доставляет вашему мозгу удовольствие, … продолжить чтение

Таро Лабиринта и Игры. 1

Таро Лабиринта и Игры, продолжение. 1 Демиург:

«Бог, начинающий игру. Когда шаг в пропасть [Зеркала] сделан, начинается игра мироздания; однако, этот шаг делает не само мироздание (Дурак), поверхности Зеркала касаются уже совсем другие существа — те, кто будут основой мира-за-зеркалом. Боги этого мира выходят из Зеркала и выбирают, каким этот мир будет.

Демиург — творец, создатель мира, источник всего, что есть, идея и сила, творящая форму для воплощения идеи. Творящая её непрерывно и отдавая идее саму себя, вынимаю эту идею из себя. Это та сторона творчества, которую люди подсознательно боятся: безумие, опасность зайти слишком далеко, невозможность справиться с силой. Это страх того, что творчество по плечу богу, а человек может оказаться слаб для истинной силы. Именно это — обратная сторона Первого Аркана…»

Bookmark and Share

Дорога

Расклад, образ которого мне пришёл на прошлый Самайн. Именно образ: я увидела дорогу, начало пути по ней, туман, что скрывает правду, и, главное, — фонарь. Фонарь Самайна, освещающий путь для всех потерянных и заблудившихся.

В конце концов, я нарисовала то, что увидела. Теперь это мой первый расклад, для которого у меня есть гадательное поле:

Это расклад для тех, кто сбился с пути. Кто какое-то время назад отправился в путь за чем-либо, но сейчас пребывает в растерянности: куда идти дальше?

Значения и пример

Bookmark and Share

Переход через Хелькараксэ

«НЕ давайте временных названий, если не готовы рискнуть тем, что они станут ПОСТОЯННЫМИ. Если название взаправду, истинно временное, оно должно быть ужасным. Таким, что никто и никогда не посмеет оставить его. Художники так поступают с временными текстурами — пестрые, очевидно временные цвета, иначе могут забыть их сменить. Назовите проект «Purple Monkey Balls». Назовите персонажа «Dude McSmilesALot». Прилагающийся бонус — постоянное название появляется намного быстрее.»

Из блога Девида Гейдера

Об этом правиле я узнала слишком поздно. Когда название «Переход через Хелькараксэ» уже прилипло к этому тексту намертво.
Поначалу, когда я задумала цикл статей / книгу о невиртуальности (т.е. когда я решила собрать разрозненные, написанные в разное время посты на эту тему, добавить «мяса» и смысла), это казалось настолько же невыполнимой задачей, как и путь нолдоров через Вздыбленные Льды. Но эльфы в итоге увидели первый рассвет нового мира, а я закончила свою работу.
Точнее говоря, я закончила эту её часть.
А название в итоге перестало быть временным… и теперь я думаю, что оно хорошо отражает происходящее. Это длинный и долгий путь, но в конце — вполне возможно — мы увидим восход чего-то нового.

Я начинаю выкладывать написанное на сайт. Из-за особенностей структуры это, скорей всего, будет выглядеть так: записи, появляющиеся, допустим, по пятницам с небольшими кусками текста очередной главы. После публикации всей главы она будет появляться на сайте целиком в виде страницы.

Сегодня время предисловия:

Степень «воображаемости» реальности, которой люди окружают себя, достигла невозможного ранее коэффициента.
Это хорошая фраза для титров почти научного фантастического сериала. Пожалуй, я приберегу её для своего любимого сна про космическую субмарину.
И всё же: степень «воображаемости» реальности достигла небывалой ранее величины. Воображаемым стало всё, что раньше было материальным, даже святая святых экономики — средства производства. Люди производят воображаемый продукт из воображаемых вещей для воображаемых целей. Это называется «информация»… (читать дальше)

 

Bookmark and Share

Таро Лабиринта и Игры. 0

Таро Лабиринта и Игры возвращается на сайт, отредактированное и причёсанное.
0 Путь Дурака:

«Путь Дурака — Мироздание, решившее сыграть в игру. Раз-два-три-четыре-пять, я иду себя искать. Игра начинается. Кто-то делает ход, кто-то делает шаг, кто-то прыгает со скалы.

 

Однажды, где-то в черноте или в светах, в хаосе или упорядоченности Вечности кто-то делает шаг. Мы, последствия этого шага, никогда не узнаем, кто же это был, каким он был, были ли у него имя, тело, пол, душа — хоть что-то. Просто где-то когда-то — там и тогда, где нет ещё ни времени, ни пространства, мироздание делает шаг. И раскручивается Вселенная под руками Творца, бежит вперёд время, обозначенное Богиней, рождаются в мире люди и сами становятся маленькими творцами — или же никем. Карта Пути Дурака — это те самые «там и тогда», где и когда ещё ничего нет…»

Bookmark and Share

Чужая Система

Система Игры целиком

FAQ к Системе

Предварение, или Эстетика гностицизма

Гностицизм, как система различных учений, объединённых некими общими признаками, в том числе утверждает, что:

— есть два творца, добрый и злой;

— добрый создал дух и тайное знание, злой же, желая уподобится доброму, но не имея достаточно сил и знания, создал мир искажённый, больной, испорченный;

— этот искажённый мир материален, и все души, происходящие от доброго творца, заключены в материю и обречены на мучения;

— осознание своей истинной сути, обретение гнозиса (тайного знания о божественной сути вещей) освобождает душу от прилипчивого и искажённого материального мира.

Всё это гностики изобрели в попытке понять, почему в мире есть зло. Зло, что не может исходить от творца сущего, поскольку по природе своей он добр. Они поняли, раз творец добр, но зло существует, зло создал не он.

Иногда считается, что злой творец (они называют его «демиургом», но это вовсе не тот демиург, о котором мы говорим обычно), автор искажённого мира, испытывает удовольствие от мучения запаянных в материю душ, забывших своё истинное Я, теряющих всё больше и больше божественную искру доброго, истинного творца.

Гностицизм — грустное учение; если очень хорошо подумать над вопросом, как же можно обрести гнозис, поймёшь, что в пределах мира, данного нам в ощущениях, это невозможно. Лишь за его пределами он содержится, а всё, что существует в искажённом мире, есть ложь по определению. На текущий момент нам известен лишь один способ покинуть этот искажённый мир — смерть.

Но и это ещё не всё: мир искажённый не содержит в себе ни истины, ни красоты, ни настоящей любви, он полон страданий и боли. Планета Смерти, Мритью Лока, Обречённый мир.

Я знаю, что мне не хотелось бы быть гностиком. А поскольку единственный способ быть счастливым — это делать то, что хочется, то я и не гностик.

Но я вижу, что в гностицизме есть особенная, болезненная красота. Красота лёгкого безумия, завораживающего движения теней под слоем льда. Его эстетика привлекала многих. Например, Виктора Пелевина и Филиппа К. Дика. Я, правда, не знаю точно, был ли в курсе Дик, как называлось то, что с ним случилось.

Мой роман-фаворит «Путешествие к Арктуру» (не уверена, что … продолжить чтение

Её скрытые дети

Перевод. Оригинал опубликован здесь.

Если какой-нибудь исламист приставит вам пистолет к виску и прошипит в ухо: «Обратись или умри», — что вы выберете?
Язычники сталкивались с этим выбором с тех пор, как неязыческие религии заполучили политическую власть. И в наши дни, увы, некоторые язычники до сих пор сталкиваются с этим отвратительным выбором.
Что лучше: быть правдивым и умереть или спрятаться и выжить?
Мученики всегда получают свои героические истории, это правда.
И в самом деле, я восхваляю жертву тех, кто сохранил (и сохраняет) веру ценой своей жизни.
Но между тем, как говорится, Ремесло должно выжить.
Так что я восхваляю и жертву тех, кто натягивает плащ завоевателей, но втайне сохраняет Древний путь.
Потому что притворяться одним, а внутри оставаться другим — это в самом деле жертва, самая личная из всех. Чтобы жить так, нужно заплатить высокую цену, духовную цену, цену внутренней целостности.
На протяжении истории снова и снова наш народ был готов заплатить эту страшную цену.
Что требует больше мужества: жить или умереть? Кто может сказать?
Но поскольку я их наследник, я также восхваляю Её скрытых детей. Восхваляю и благодарю их.
Как бы то ни было, Ремесло должно выжить.

Bookmark and Share