1. Эпиграфы:
Ворота, откуда я вышел
Я увидел глаза, я прикоснулся к лицу,
Я почувствовал руки, и навстречу теплу
Мои губы опускаются все ниже и ниже:
Я ищу те ворота, откуда я вышел.
Я пришёл целовать те ворота, откуда я вышел.
Ты намного моложе, чем моя мать,
Но это все равно - вы все одно племя.
Я видел мир, я вернулся назад,
Я хочу стать, кем был, пришло это время.
Я пришёл целовать те ворота, откуда я вышел.
Темнота так влажна, океан так блестит -
Это древняя соль, и она все простит
Вернувшимся в лес, под дремучую крышу.
Открой мне ворота, откуда я вышел.
Я пришёл, открой мне ворота, откуда я вышел.
Я пришёл войти в те ворота, откуда я вышел.
Я пришёл целовать те ворота, откуда я вышел.
NP
Утро Полины
NP
Руки Полины, как забытая песня под упорной иглой.
Звуки ленивы и кружат, как пылинки, над её головой.
Сонные глаза ждут того, кто войдет и зажжёт в них свет.
Утро Полины продолжается сто миллиардов лет.
И все эти годы я слышу, как колышется грудь.
И от её дыханья в окнах запотело стекло.
И мне не жалко того, что так бесконечен мой путь.
В её хрустальной спальне постоянно, постоянно светло.
Я знаю тех, кто дождётся, и тех, кто, не дождавшись, умрёт.
Но и с теми и с другими одинаково скучно идти.
Я люблю тебя за то, что твое ожидание ждёт
Того, что никогда не сможет произойти.
Пальцы Полины словно свечи в канделябрах ночей,
Слёзы Полины превратились в бесконечный ручей,
В комнате Полины на пороге нерешительно мнётся рассвет,
Утро Полины продолжается сто миллиардов лет.
И все эти годы я слышу, как колышется грудь.
И от её дыханья в окнах запотело стекло.
И мне не жалко того, что так бесконечен мой путь.
В её хрустальной спальне постоянно, постоянно светло.
NP
Движение света может продолжаться бесконечно, но чтобы мир игры светотени был начал, нужна та форма, что создаст тень. Звёздный свет падает на поверхность, и в этом пятне мы узнаём очередную жизненную форму.
Идее нужно воплощение.
2. Богиня, Второй Аркан – пассивная карта, сама по себе она всегда означает некую выжидающую силу, что-то, что ждёт толчка. Её потенциальная энергия огромна, её внутренняя сила неисчерпаема, её жизненный ресурс бесконечен, и всё это ждёт.
Говорят, Венера покрыта облаками, под которыми есть всё для возникновения жизни, и как только туда попадёт хоть капля воды, цепную реакцию зарождения и развития жизни будет уже не остановить. Мне это рассказывали в школе, не собираюсь ручаться за научную достоверность; меня привлекает этот образ. Именно так можно говорить о Втором Аркане: цепная реакция, начинающаяся с минимальных изменений, но подготовленная тысячелетиями накопления ресурсов.
Богиня – это цепная реакция, замершая в момент перед своим началом. Очевидно, что Первый и Второй Аркан «созданы друг для друга» - в том смысле, что могут обозначать два созидающих начала, активное и пассивное, экстравертное, распространяющееся, и интровертное, накапливающее.
Богиня, конечно, может означать и [Великую] Богиню в прямом смысле, в её наименее антропоморфном облике: не просто и даже не столько Богиню-Мать, а всё пассивное, интровертное, потенциальное, скрытое и двойственное. В «классических» колодах мотив двойственности никогда не упускается; например, в Нью-Вижн за спиной Богини стоят две женщины, олицетворяющие собой две противоположности. Двойственность объясняется тем, что, являясь источником мира, Богиня выпускает его из себя, но она также и поглощает его, что есть прямое следствие её свойства накапливать ресурсы. Уничтожением одного создаётся другое, и наоборот, ибо бесконечность ресурса как раз и достигается цикличностью его использования.
Очевидно, что, как и Демиург (держащий в руках жезл) всегда означал в том числе мужское начало, так и Богиня (окружённая женскими символами) означает начало женское. Богиню, в ожидании сидящую на троне, одна часть которого черна, другая бела, хранящую закон, даденный Создателем, также называют Верховной Жрицей, и здесь справедлив вопрос – жрицей кого? Она соблюдает и хранит закон, даденный тем, кто пробуждает её ото сна, закон звёздного света, который согревает и оплодотворяет планеты; если говорить о ней, как о жрице, хранительнице культа, то это культ её «парного Аркана», культ, слово и идея Демиурга. Опять же, если говорить про «классические» колоды, Верховная Жрица в них часто держит книгу или свиток, символизирующие этот закон. В Средние Века из-за этих символов произошло некое ассоциативное смещение, и Второй Аркан «подвинулся в сторону» Пятого, что, как ни посмотри, выглядит весьма нелепо. Такое смещение было как-то оправдано для средневековой культуры, замешанной на религии конкретного бога, но, по сути, означает зацикливание на чересчур конкретных вещах в ущерб более широкому пониманию, что вряд ли может являться свидетельством объективного ума исследователя. Не говоря уж о таком простом факте, что символика Таро древнее христианства и не может опираться на философию последнего.
3. Значения:
-Ожидание, период накопления сил, который вот-вот будет закончен самым «взрывным» образом.
-Внешнее спокойствие (ситуации, человека) при весьма активном внутреннем движении (событий, мыслей – «подводных течений»).
-Двойственность; выбор, который никогда не будет сделан окончательно; симбиоз, мирное сосуществование двух явных противоположностей.
-Противоречие, стимулирующее творческое развитие.
-Беременность (но не рождение ребёнка, а именно зачатие и период вынашивания).
-«Период вынашивания» в переносном смысле – долгая подготовка к чему-то чрезвычайно важному (и затратному), тщательное обдумывание действий.
-Решение, принимаемое подсознательно; трудный выбор, завершающийся внезапным, но максимально оптимальным решением.
-Творческая находка после некоего периода бездействия, благодаря чьему-то «катализирующему» влиянию (или влиянию чего-то).
-И наоборот: собственное «катализирующее» участие в чьём-то творческом процессе.
-Верный(ая) спутник(ца), чья-то поддержка, мягкая, но надёжная опора, вдохновляющее спокойствие.
-Бесконечное динамическое равновесие (подобное равновесию экосистемы): ситуация, которая питает сама себя, химическая реакция, зацикленная сама на себе; самодостаточность при необходимости, когда отсутствует импульс; бесконечное самовоспроизведение в ожидании такого импульса, активная консервация системы, нуждающейся в крошечном толчке.
В отличие от значений Первого Аркана, Второй Аркан чаще всего говорит о манипуляциях с конкретными «материальными» вещами, не идеями, относится скорее к объектному миру, чем к информационному. Однако «чаще всего» отнюдь не означает «всегда».
Значения в перевёрнутом положении:
-«Ложная беременность»: период поиска, накопления и подготовки, который ничем не заканчивается; лень, выдаваемая за творческий поиск.
-Трудный выбор, который не был сделан, а пущен на самотёк, и теперь не принятое в нужный момент решение превращается в проблему и ведёт к угрожающим последствиям.
-Ситуация или человек, притворяющиеся чем-то значительным, но застывшие и бесплодные.
-Ненадёжное хранилище; тот, кто проявляет фальшивый интерес; притворяющийся заинтересованным с целью «копирования идей».
-Застывший мир, утерянный шанс, пустая идея.
-События, отнявшие много энергии, но не имеющие результата; разочаровывающий финал того, что было столь долгожданным и труднодостижимым.
-Концентрация на незначительных деталях и потеря из виду главного.
-Автаркия, ставшая постоянной привычкой, пожирающая саму себя.
-Лицемерное чувство; «подгнившая опора», страховочный трос, который подведёт в тот момент, когда будет необходим более всего.
-Неверное решение, нежелание прислушиваться к внутреннему голосу; счастье, потерянное по своей вине, журавль, упущенный в процессе добывания синицы.
4. Это третья карта первой десятки, вторая «живая» карта; Богиня – хранительница первоначального импульса, вечность, сохраняющая и накапливающая изменения, найденные в процессе активного поиска, осуществляемого предыдущей картой. Второй Аркан – настолько женская карта, насколько это вообще возможно.
Если карта Демиурга содержит в себе начала всех других карт (фигура на карте управляет тузами, т.е. началами, всех мастей) и служит точкой, от которой начинаются вектора развития, то Богиня представляет собой некий «обогащающий фильтр», дающий объектам, движущимся по этим векторам, всё, что может им понадобиться в процессе развития. Вплоть до смены дня и ночи, т.е. понятие и «пространство» времени, а другими словами – вообще возможность движения, как такового. Двойственность, диалектическое противоречие, как основа движения в материальном мире, заключена во Втором Аркане. Эта карта как бы стоит за спиной всех остальных. По сути, во внешних проявлениях она и не нуждается, являясь сама по себе обозначение _внутреннего_ содержания всего.
Это глина, хранящая отпечатки рук Творца, праформа, слепком с которой будут все остальные формы.
5. Символы: смена дня и ночи, как обозначение текущего времени (в это смысле может включать в систему карты и текущая вода); трон или иное возвышение, как символ образца для всего, родительской власти над всем, что было создано после (вообще, трон можно рассматривать и как алтарь; а алтарь рождает множество ассоциации, от божеств, сидящих перед ним, до жертв, размещённых на нём, и, в конце концов, ассоциацию с престолом, священным столом, который при бракосочетании является ничем иным, как архаичным символом брачного ложа; и кстати, говорит о том, что когда-то происходящее на этом ложе неким образом ассоциировалось с происходящем на жертвенном алтаре); символы, говорящие о накоплении, сохранении и передаче (информации).
Что касается символов «женского начала», то для Второго Аркана при его значении и наличии на карте самой женщины они очевидно излишни. Неужели возможно усомниться, что Богиня – женщина?
Для Таро Лабиринта и Игры я выбрала вот что: женщина на смятой постели, наблюдающая за рассветом и отступающими ночными тенями; её лицо задумчиво, но это отражение мыслей не о чём-то конкретном, эти мысли - смесь эмоций; её кожа покрыта знаками и рисунками.